Categoría: Sociedad

Una luz oblicua. Sólida, increíble. El sol, en medio de la crueldad acercando un hilo de vida. Recién parida en el horror, la bebé dormía. Marta Bertolino, su madre, estaba celosamente custodiada por fuera por varios hombres armados. Hace casi 50 años, Alejandra, irrumpía a la vida.

El concepto de Humanidad Artificial intenta ir más allá en la discusión sobre la inteligencia artificial. Donde lo más artificial es llamarlo inteligencia. La condición de la inteligencia era adjudicada como rango principal de la humanidad.   El “animal racional” de Aristóteles demostró en siglos que era más animal que racional. O al menos que la racionalidad tiene formas monstruosas.

Mientras el Congreso y la elite gubernamental buscan determinar las vidas de las y los trabajadores, se acaba de sumar FATE a la larguísima lista de empresas cerradas. Más de 300.000 personas que quedaron en la calle y que están haciendo lo imposible para sobrevivir con changas y apps de servicios. Mundos paralelos incompatibles entre sí.

Caleta Olivia está a 1.800 kilómetros de Buenos Aires. La gloria de la producción de hidrocarburos pasó y la crisis desnuda bolsones de vulnerabilidad poblacional. La ciudad está rodeada de basurales. Los más pobres buscan allí el alimento. Una chica de 19 años, con enfermedades de la pobreza, murió después de comer del basural.

Cuando el 6 de diciembre de 1977 los secuestradores se llevaron a Marta y a su esposo Jorge, su hijo de nueve meses quedó en manos de una vecina. Al otro día la policía se llevó al bebé. La vecina puso en la muñequita del nene su nombre: “Matías Ayastuy”. Su abuela, Elvira Cepeda de Bugnone Lo buscó desesperadamente. Hoy Matías tiene 46 años y busca a su hermano, también secuestrado.

La lección a aprender del caso Epstein-Chomsky es que hay que ser más cuidadosos a la hora de mitificar personajes. El culto a la personalidad revela un proverbial individualismo: se colocan todos los valores positivos en una persona, pero no en un colectivo. ¿Cuántos Chomsky hay en nuestros cerebros y corazones?

El artículo constitucional que plantea que el pueblo no delibera ni gobierna, habilita la caricatura, escribe Alfredo Grande. E insiste en que habría que tomar aquella frase acerca de la caricatura de la revolución para advertir sobre la caricatura de la democracia. Porque, plantea, lo peor es tomar la caricatura como el verdadero rostro.

Se preguntan cómo puede ser que, “haciendo frente a todas sus mentiras, insultos o amenazas en redes y conferencias de prensa, muy a su pesar, hemos logrado sortear el ajuste criminal que por ser trabajadores de la salud pública tenían programado especialmente para nosotros”. Meche Méndez  concluye en que esa lucha no iba a ser perdonada.

El ex juez Pedro Pianta analiza el impacto del proyecto que se busca aprobar sobre baja en la edad de punibilidad. Para eso, desentraña el concepto oficial de que quien las hace, las paga. Y concluir que quien verdaderamente las hace es el Estado y quienes las pagan, la niñez y las víctimas de dolorosas tragedias.

Dos leyes icónicas al mismo tiempo no son casuales. Bajar la edad de punibilidad y concretar la reforma laboral moldean un futuro feroz. Tras décadas de intentos esta vez quizás se logre. Con la destrucción del aparato productivo y con la meta de un saqueo profundo en beneficio del capital.