Buscaste: Alfredo grande

La polaridad dictadura/democracia ha sido un triunfo de la guerra cognitiva que el enemigo de la Humanidad No Artificial –dice Alfredo Grande- ha declarado hace siglos. Porque, agrega, suponer que hay democracia porque se vota es ingenuo y suicida.

La denominada Reforma Laboral es una reforma conservadora, escribe Alfredo Grande. Más bien, aclara, es una restauración patronal. Es por eso que plantea que utilizar el lenguaje del enemigo es peligroso. Y en ese camino no hay inocentes y sobra el silencio: a esta altura, la CGT es una patronal más.

El artículo constitucional que plantea que el pueblo no delibera ni gobierna, habilita la caricatura, escribe Alfredo Grande. E insiste en que habría que tomar aquella frase acerca de la caricatura de la revolución para advertir sobre la caricatura de la democracia. Porque, plantea, lo peor es tomar la caricatura como el verdadero rostro.

Sobran las caricaturas, escribe Alfredo Grande. Caricatura del Congreso, de organizaciones de trabajadores, de libertad. Y, también es caricatura -agrega- la baja en la edad de punibilidad. A partir del análisis de Freud concluye que nos hacen renunciar a las palabras y luego a las cosas. En definitiva, sobran las caricaturas, faltan los íconos.

La cultura represora quiere llevarse todo, por eso su viento se lleva la memoria de las revoluciones triunfantes, escribe Alfredo Grande. Pero siempre habrá arqueólogos y arqueólogas del pasado, que no lo permitirán. La baja de la natalidad, el aumento de la mortalidad infantil, la baja de la imputabilidad para los niños y niñas “herejes”, es una estrategia para matar el futuro.

Cuando se deploran los efectos, pero se ignoran las causas, la cultura represora ríe. Ríe y se burla. Milei, Trump, toda la escoria, es efecto, no causa, dice Alfredo Grande. Y agrega que lo único que enfrenta a la Impunidad de Estado es la justicia por mano propia que no es individual. Es colectiva.

La niñez es la Patria es una idea. Pero no cualquier niñez, escribe Alfredo Grande. Solo si la niñez es comunitaria, solidaria, alegre y compartida. Esa niñez tiene su catedral: la Plaza. Pero no cualquier plaza. La plaza sin herrajes, sin horarios, sin restricciones. Y el jugar es la marca de la niñez comunitaria.

Analiza Alfredo Grande que la patria no es el otro, ni la otra sino que la Patria es la niñez. Pero, al mismo tiempo, advierte que ya desde los lejanos tiempos del chiquilín de Bachín, de marcar la hora de un niño en la calle, hace décadas que la niñez no puede construir patria.

Pasiones alegres y pasiones tristes. El fútbol fue sacralizado como pasión de multitudes. Pero en el contexto de la cultura represora el fútbol puede diferenciarse como deporte, como negocio y como empresa trasnacional. Pero la revolución -dice Alfredo Grande- es una pasión eterna.

El mítico cacique Patoruzú puede ser un analizador, escribe Alfredo Grande. Y a partir de las características de ese personaje concluye que “empezamos a tragar sapos creyendo que estamos comiendo centolla. Empezamos así y terminamos confundiendo sufragio con democracia”.